بمناسبة انتهاء ابناءنا التلاميذ من موسم الامتحانات ودخولهم في العطلة الصيفية ووقوفهم أمام مشكلة ربما نسميها مشكلة الفراغ. عايز أتكلم النهاردا عن الفراغ.

+ الفراغ له مضاره حتى من أول الخليقة لما ربنا خلق آدم لم يتركه في فراغ إنما وضعه في الجنة لكى يعمل فيها ويحفظها وأحاطه ببعض الأصدقاء من الحيوانات يدعوهم ويسميهم بأسماء وأيضاً قال ليس جيداً أن يكون آدم وحده نصنع له معيناً نظيره حواء، علشان ما يقعدش حتى في فراغ عاطفي. دا من جهة أبونا آدم من أول الخليقة.

+ حتى بالنسبة للرهبان اللى همّا تركوا العالم والمجتمعات، قوانين الرهبنة ما بتحبّش تتركهم في فراغ وإنما في الأول بيدوا لهم فترة المجمع اللى همّا موجودين وسط جماعة الرهبان، واللى عليهم بعض مسئوليات، ثم فتره المبتدئين في الوحدة وبرضه كانوا بيعملوا عمل أيديهم، يعنى حتى القديس أرسانيوس العظيم ـ المتوحد ـ كان ليه عمل أيديه بيعمله ـ عمل يدوى ـ إلى جوار العمل الروحي فما كانوش بيبقوا في فراغ.

وبعدين لما نيجي نتكلم عن الفراغ نتكلم على أنواع معينة في الفراغ:

+ فراغ من جهة الوقت (فراغ الوقت)

+ وفراغ من جهة العقل والفكر

+ وفراغ عاطفي

+ وفراغ في الشخصية

كل الناس بيبحثوا عن وسيلة لقتل الفراغ أو بوجه أصح لملء الفراغ ومع ذلك فهناك وسائل صالحة ووسائل خاطئة.

+ نخش في الأول في فراغ الوقت، الفراغ من جهة الوقت بيجيب الملل والضيق وأحياناً يجيب الحزن والكآبة، وفيه ناس يحبّوا يقتلوا الوقت ولا يعرفون إن الوقت هو جزء من حياتـهم إذا ضيعوه أضاعوا جزءاً من حياتـهم. يضيعوه إما في الملاهي، في المقاهى، أمام التليفزيون، في الكلام، في الثرثرة، فى مسك سيرة الناس، في الفكاهات، في التسكع في الشوارع، في الجلوس في أحلام اليقظة. يقعد كدا ويسبح (يسرح) إنه بقي كذا وكذا وكذا وهو مش حاجة خالص. وقتهم رخيص عندهم فبيحاولوا يضيّعوه، أو يضيّعوا الوقت في المتعة، وأحياناً شخص يصب فراغه في آخرين يعنى يدوّر له على واحد ويفضل يتكلم معاه سواء كان كلامه مفيد أو غير مفيد وغالباً بيكون كلامه مش مفيد، ويشغل وقته ويضيّع وقته ويعطّله، والبعض يشغلون وقتهم في الصداقات الضارة. والبعض جايز يشغل وقته في التدخين يقول لك أسلّى روحى بسجارة أو باللعب. والبعض بيسد الفراغ بفراغ، يعنى إيه يسد الفراغ بفراغ ؟ يسد فراغ الوقت بعمل كله فراغ أو يسد الفراغ بضياع. المهم إن الواحد يقضي الفراغ فيما يفيد، هنا ونعجب من هؤلاء الذين يقتلون وقتهم بينما فيه أشخاص كانوا كباراً في شخصياتـهم ولم يكن لهم وقت فراغ أبداً ولما ماتوا أو انتقلوا من هذا العالم تركوا فراغاً كبيراً لأن كل واحد منهم كان مجموعة من الشخصيات في ذاته.

+ المهم في الفراغ الاستفادة من الوقت. إما الواحد يستفيد من الوقت بطريقته الخاصة أو الكنيسة تشوف له طريقة لملء الفراغ أو الدولة أو المجتمع يشوف له وسيلة لمعالجة الفراغ.

+ من جهة الدولة فيه موجود مراكز الشباب ومراكز الثقافة للذين يلتحقون بـهذه المراكز وفيه مراكز القراءة للجميع للذين يلتحقون بـها. وأنا شفت في بعض البلاد كالأسكندرية مثلاً بيشغّلوا بعض الشباب في مساعدة رجال الشرطة في تنظيم المرور. أو في نظافة الشوارع ـ مش نظافة الشوارع يعنى كنّاسين، لأ ـ يعنى واحد يرمي ورق تلاقي شاب من الشباب ياخدها ـ من التلامذة ـ ولابس لبس رسمي يشيلها.

+ فيه وسيلة للقضاء على الفراغ هى وسيلة العمل والإنتاج فيما يسمي بالأسرات المنتجة يحاولوا يشتغلوا بأشياء زى احتياجات المنازل عموماً من الأطعمة، من المخللات، من المربات.

+ أو أسرات بتشتغل في الخياطة وفي النسيج وأنواع كثيرة من النوع دا أو ما يسميه البعض بالمشروعات الصغيرة. وياريت إحنا في وقت من الأوقات نقول لكم ما هى المشروعات الصغيرة وكيف يمكن إن الناس يشتغلوا فيها، الدولة نفسها بتساعد الشباب على ما أظن في حدود 10.000 للواحد في مشروع صغير يقوم بيه مع قائمة بالمشروعات الصغيرة بيطلّعوها. بس المشكلة إن غالبية الأقباط بييجوا الكنيسة وما يروحوش للدولة. طب ليه ؟! لماذا لا نستفيد من الأنشطة التى تقيمها الدولة للشباب لمعالجة الفراغ أو للمساهمة في المشروعات الصغيرة. أو مثلاً عندنا في أسقفية الخدمات فيه حاجة أسمها vocational training يعنى تدريبات مهنية. فيه أنواع كثيرة الـ v.t. دى بعضهم للأشخاص العاديين غير المثقفين وبعضها للأشخاص المثقفين.

+ يعنى لغير المثقفين ممكن أشياء تدريبات على صناعات معينة في أنواع متعددة جداً من الصناعات، ممكن الإنسان ياخد مهارات أو كفاءات معينة.

+ وممكن للمثقفين دراسة الكمبيوتر، ودراسة الآلة الكاتبة، ودراسة اللغات المتعددة.. بدال ما هو قاعد فاضي يدرس لغة، يعنى فيه فرق كبير بين واحد مثلاً متخرج من كلية التجارة يعرف يمسك حساب دفاتر وحاجات زى دى وبين إنسان إلى جوار تخرجه من كلية التجارة يدرس مسك الحسابات والدفاتر باللغة الانجليزية أو باللغة الفرنسية أو باللغة الألمانية، ياخد لغة فتكون النتيجة إنه يقدر يقدّم على وظيفة في بنوك، في شركات، في السياحة، في الطيران لأنه أخد كفاءة معينة ما كانتش موجودة عنده. ياريت برضه إحنا شبابنا يحاولوا يستفيدوا من وقتهم في إضافة طاقات جديدة لهم، ملكات جديدة ليهم، مقدرات جديدة ليهم. فلما يقدموا على وظيفة ويقدموا الأمكانيات ديا تكون مفيدة ليهم كثيراً.

+ ممكن الكنيسة بتعمل برامج كثيرة للأنشطة، للنشاط الصيفي فممكن الشباب يشتركوا في النشاط الصيفي. الأنشطة التى تقوم بـها مدارس الأحد، التى تقوم بـها أسقفية الشباب فيه أنشطة في الخدمة في مؤتمرات، في محاضرات، في مسابقات، في عمل نماذج يعنى ماكتات.

أنا فاكر وإحنا في مدارس أحد مارمرقس زمان يعنى في الأربعينات كانت الكنيسة بتجيب أولاد مدارس الأحد وتساعدهم على بعض أنشطة معينة، تسلية، يعنى مثلاً يقول لك خيمة الإجتماع.. يبتدوا يعملوا نموذج لخيمة الأجتماع، ماكت لخيمة الإجتماع، جواه فيه مثلاً مذابح يعملوا ماكت للمذابح، فيه أوانى للهيكل يعملوا ماكتات لأواني الهيكل. الأولاد يتسلّوا يعملوا خرايط، يعملوا نماذج، يعملوا الهدايا التى تستخدمها مدارس الأحد. شوفوا أنواع الهدايا الكثيرة اللى بتستخدمها مدارس الأحد يقدروا يعملوها، يقدروا يشتغلوا شغل أركت، أو شغل حاجات بالجبس أو براويز للصور أو يشتغلوا بالرسم، بالتصوير أو اللى عنده مواهب يشتغل بالقصص، يبتدوا يتمرنوا على حاجات كثيرة. أو فيه ناس يقضوا الصيف في الخدمة وإحنا محتاجين لأشخاص يشتغلوا في الخدمة حصوصاً في الأحياء العشوائية اللى بتيجي الطوائف وتعشّش فيها أو في المدن الجديدة أو في المناطق المحتاجة، أو في خدمة المرضي أو في خدمة اجتماعية أو في زيارة الملاجئ أو في خدمة العجائز.

+ ممكن تكون مع كل دى فيه أنواع من الحوافز وحاجة تغذي طموح الأولاد أو الشباب. أو ياخدوا مناهج متقدمة اللى يسموها advanced courses في حاجات كثيرة. كل دى أشياء ممكن تتعمل لقضاء الوقت وتشترك فيها الكنيسة أو الأسقفيات العامة أو مناطق الخدمة عموما.. كل دى عن فراغ الوقت (الفراغ 03/07/2002).